我也不知道说了多少次trust me了。
朋友不解为什么我会如此
只有我知,就是她,其他的我不care
从回武汉的那天,我甚至很认真的在想以后的日子
不过还是得不到一句 i trust you
我很坚强么,有时候是
可是为什么总是看到他人的难受
却不知道我的心更痛?
我也不知道说了多少次trust me了。
朋友不解为什么我会如此
只有我知,就是她,其他的我不care
从回武汉的那天,我甚至很认真的在想以后的日子
不过还是得不到一句 i trust you
我很坚强么,有时候是
可是为什么总是看到他人的难受
却不知道我的心更痛?
至尊宝在紫霞逝去时才明白。
(思绪很乱·暂时不写)
| 谨以此向工作在大城市,付出了青春、爱情、亲情甚至生命的人。
人一生很短暂,希望大家给自己多一些时间,给家人多一些关爱。 |
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| 中華民國一百年了!在中國史的脈絡裡,一百年雖不算長,但置於近數千年的帝制統治史中,值得標記的是,百年來中國從所未有、翻天覆地的改革──從民國元年的民主開國肇始,政治、經濟、社會、文化隨著西方文化的傳入,工業化與資訊化的進步,改變了人民的食衣住行育樂,也重建新生代的中國人。
回首一百年的軌跡,「時代人物」分立在不同的時間點上,他們的喜怒哀樂,妝點了時代的容顏;他們的專業智慧,開啟了現代中國的一頁。 要用什麼樣的情懷來理解我們身處的家國?我們邀請20位名人來描寫心目中的民國百年人物,透過對「時代人物」回憶與描摹,見證民國百年歷史,更能展望未來。 作者簡介 黃克武 / 中央研究院近代史研究所研究員兼所長 林文月 / 台灣大學中文系教授 蕭啟慶 / 中央研究院院士、清華大學歷史所梅貽琦榮譽講座 王壽南 / 政治大學歷史系名譽教授 周質平 / 普林斯頓大學東亞系教授 黃達夫 / 和信治癌中心醫院院長 丁邦新 / 中央研究院院士 郭岱君 / 史丹佛大學胡佛研究院研究員 薛化元 / 政治大學歷史系教授 邵玉銘 / 行政院北美事務協調委員會主任委員;中國文化大學史學研究所教授 胡為真 / 國安會祕書長 張祖詒 / 前總統府副祕書長 黃天才 / 前中央通訊社董事長、社長 曾志朗 / 中央研究院院士 丘宏義 / 天文物理學家 江才健 / 知識通訊評論發行人兼總編輯 高希均 / 遠見.天下文化事業群董事長 許倬雲 / 中央研究院院士 葉萬安 / 中華經濟研究院政策研究顧問 朱敬一 / 中央研究院院士 |
序 讓歷史與記憶同步前進 張作錦、高希均、王力行
第一部 邁向現代
第一章 開民國西方之智、會通中西之慧──嚴復 文 / 黃克武
第二章 青山青史──連雅堂 文 / 林文月
第三章 史家與世變──陳垣史學的蛻變 文 / 蕭啟慶
第四章 出版文化的舵手──王雲五 文 / 王壽南
第五章 光焰不熄──胡適 文 / 周質平
第六章 百年新人物──傅斯年 文 / 黃達夫
第七章 一代語言學大師──李方桂 文 / 丁邦新
第二部 戮力民國
第八章 議論常公於身後:從蔣介石日記看蔣介石 文 / 郭岱君
第九章 憲政體制發展的關鍵──張君勱與中華民國憲法 文 / 薛化元
第十章 一位中國史學家與外交家之典範──蔣廷黻 文 / 邵玉銘
第十一章 仁恕存心、為國忘家的軍人魂──胡宗南 文 / 胡為真
第十二章 「經國之治」的時代意義──蔣經國 文 / 張祖詒
第三部 開創人文、科學、宗教
第十三章 自學成功 揚名國際──張大千 文 / 黃天才
第十四章 用理念為台灣農民發聲──簡吉 文 / 曾志朗
第十五章 從美國「史巴尼克震驚」說起──吳大猷在台灣科學教育的貢獻 文 / 丘宏義
第十六章 科學獨行者──楊振寧 文 / 江才健
第十七章 佛光山人間佛教的興起──星雲奇蹟 文 / 高希均
第四部 拓展台灣經濟與社會
第十八章 新貨殖列傳──向建立中國近代企業的人致敬 文 / 許倬雲
第十九章 台灣經濟奇蹟的推手──李國鼎 文 / 葉萬安
第二十章 「不住相」布施的政壇典範──孫運璿 文 / 朱敬一
願記憶與歷史同步前進
十九世紀英國文壇巨擘托馬斯.卡萊爾在一八四○年作了六次演講,他開宗明義說:
我在這裡談談偉人,有關他們在世界事務中出現時的風采,他們如何在世界歷史中塑造自己,人們對他們有何想法,以及他們做出何種功績。
這些演講後來集結成一本書《論英雄及英雄崇拜》,百餘年後仍是經典名著。
近世的美國作家羅伯.唐斯與卡萊爾遙相呼應,他在《巨人及其思想》這本書中指出:
在每一個歷史時代,我們都可以找到證明偉大人物及其思想力量強大的證據,沒有他們就不可能有高度的現代文明和文化。
這些人物,這些議論,不僅在西方,中國同樣也有。梁啟超因「戊戌政變」事敗遠走海外十餘年,於一九一二年秋天返國。胡適在日記中寫道:
閱《時報》,知梁任公歸國,京津人士都歡迎之,讀之深嘆公道之尚在人心也。梁任公為吾國革命第一大功臣,其功在革新吾國之思想界。十五年來,吾國人士所以稍知民族思想主義及世界大勢者,皆梁任公之賜。……去年武漢革命,所以能一舉而全國響應者,民族思想政治思想入人已深,故勢如破竹耳。使無梁氏之筆,……豈能成功如此之速耶!
今年適逢辛亥革命一百年,我們重讀胡適對梁啟超的評價,尤覺意義深長,而且感慨殊多。
百年來的民國,飽嘗憂患,歷經艱險,失敗過,屈辱過;但是也曾有奮鬥的激情,有成功的喜悅。回頭細數這些印記,都一一刻在國人心底:
──辛亥革命,烈士們的頭顱與熱血,換來了亞洲第一個民主共和國;
──度過了建國初期的逆流與險灘,結束軍閥割據,國家完成初步統一;
──但日本不容中國站穩腳步,就發動了長達八年的侵略戰爭,中國人民生命傷亡之巨和財產損失之重,世界史上少見;
──抗日雖然勝利,內戰繼之而起,中華民國政府倉皇遷台,幾至覆亡;
──所幸朝野勵精圖治,不僅使台灣屹立不搖,且創造了經濟奇蹟,也完成民主轉型、政黨輪替,並充分發揮了文化創造力。
無庸諱言,慶祝百歲華誕的民國,在外交上仍有局限,在內部也有族群意識等問題,但大體上說,以台灣為基地的中華民國,安和樂利,欣欣向榮,無負於革命先烈和時賢的犧牲奮鬥,也正努力踐履他們當年對國民所作的承諾。
國父孫中山先生在遺囑中叮嚀:革命尚未成功,同志仍須努力。此處的「革命」,應不僅指推翻滿清、建立民國,而有「革故鼎新」之意,亦即要不斷追求國家的進步與富強。而此處的「同志」,亦非僅意在國民黨人,而是泛指信仰和支持民族、民權和民生主義之全體國人。是則,參與辛亥起義的黃興和宋教仁固然是「同志」,推動民主思想的蔡元培和胡適也是「同志」;在科學和藝術上成就卓著的吳大猷與張大千,以及在台灣戮力經濟建設以強國富民的孫運璿和李國鼎,一樣也都是「同志」。有了這些人的努力,中山先生「其目的在求中國之自由平等」的理想,才有逐步實現之可能。
民國百年,我們感念這些「同志」們,心中興起無限的景仰與感懷,特別編輯《百年仰望──二十位名人心目中的民國人物》這本書,一方面向他們致敬,一方面也藉他們的言傳身教,給後人一些啟發與指引,讓我們站在巨人的肩膀上,對未來的前路能看得更清楚,因而走得更穩健。
百年來先烈時賢的英雄榜,別說二十位,就是兩百位、兩千位也不能盡數。我們這次邀請二十位學者專家,請他們分別寫一位他們心目中的民國人物,俾能各自彰顯這些人物的功業與代表性。這樣的一本書,自然有它的不足之處,第一、名額不夠充分;第二、領域不夠寬廣。但如前面所說,除非我們編輯數十巨冊《百年民國名人傳》,否則這類遺憾一定無法避免。
所以,我們雖僅標舉二十位先烈時賢,實則是向所有曾為民國戮力獻身的先行者致欽敬和感謝之意,他們的大名不一定要在本書中,甚至不必在任何一本書中。
最後我們還想說的是:今天,我們回憶先人為我們所做過的事;但我們留下了些什麼,供明天的人回憶我們?
願記憶與歷史同步前進。
一天中午,丈夫在外给家里打电话:”亲爱的老婆,晚上我想带几个同事回家吃饭可以吗?”(订货意向)
妻子:”当然可以,来几个人,几点来,想吃什么菜?”
丈夫:”6个人,我们7点左右回来,准备些酒 烤鸭 番茄炒蛋 凉菜 蛋花汤。。。。。。,你看可以吗?”(商务沟通)
妻子:”没问题,我会准备好的,”(订单确认)
妻子记录下需要做的菜单(MPS计划),具体要准备的菜:鸭 酒 番茄 鸡蛋 作油。。。。。。(BOM物料清单),发现需要:1只鸭,5瓶酒,4个番茄,。。。。。。(BOM展开),炒蛋需要6个鸡蛋,蛋花汤需要4个鸡蛋(共用物料)。
打开冰箱一看(库房),只剩下2个鸡蛋(缺料)。
来到自由市场,妻子:”请问鸡蛋怎么卖?”(采购询价)
小贩:”1个1元,半打5元,1打9.5元。”
妻子:”我只需要8个,但这次买1打。”(经济批量采购)
妻子:”这有一个坏的,换一个。”(验收、退料、换料)
回到家中,准备洗菜 切菜 炒菜。。。。。。(工艺路线),厨房中有燃气灶、微波炉、电饭堡。。。。。。(工作中心)。妻子发现拔鸭毛最费时间(瓶颈工序,关键工艺路线),用微波炉自己做烤鸭可能就来不及(产能不足),于是决定在楼下的餐厅里买现成的(产品委外)。
下午4点,电话铃又响:”妈妈,晚上几个同学想来家里吃饭,你帮准备一下。” (紧急订单)
“好的,儿子,你们想吃什么,爸爸晚上也有客人,你愿意和他们一起吃吗?”
“菜你看着办吧,但一定要有番茄炒鸡蛋。我们不和大人一起吃,6:30左右回来。”(呵呵,不能并单处理)
“好的,肯定让你们满意。”(订单确认)
鸡蛋又不够了,打电话叫小贩送来。(紧急采购)
6:30,一切准备就绪,可烤鸭还没送来,急忙打电话询问:”我是李太太,怎么订的烤鸭还没送来。”(采购 委外单跟催)
“不好意思,送货的人已经走了,可能是堵车吧,马上就会到的。”
门铃响了,”李太太,这是您要的烤鸭。请在单上签一个字。”(验收、入库、转应付帐款)
6:45,女儿的电话:”妈妈,我想现在带几个朋友回家吃饭可以吗?”(呵呵,又是紧急订购意向,要求现货)
“不行呀,女儿,今天妈妈已经需要准备两桌饭了,时间实在是来不及,真的非常抱歉,下次早点说,一定给你们准备好。”(哈哈,这就是ERP的使用局限,要有稳定的外部环境,要有一个起码的提前期)
送走了所有客人,疲惫的妻子坐在沙发上对丈夫说:”亲爱的,现在咱们家请客的频率非常高,应该要买些厨房用品了(设备采购),最好能再雇个小保姆(连人力资源系统也有接口了)。”
丈夫:”家里你做主,需要什么你就去办吧。”(通过审核)
妻子:”还有,最近家里花销太大,用你的私房钱来补贴一下,好吗?”(哈哈哈哈,最后就是应收货款的催要)
某一天听到了这首歌《恰似你的温柔》,突然有一种心情一些感慨。某年某月的某一天你在做什么?你是快乐的?还是忧伤的?你在祈祷什么?今天芳棠和大家一起回忆某年某月某一天发生的故事。
某年某月的某一天,就像一张破碎的脸。
无力的回忆,无奈的想起。
曾经以为有些事情可以慢慢忘记,后来才发现那是对自己的放弃。
时间,一条没有起点也没有终点的直线。
或者说它的起点和终点都在遥远的无穷远处。
所有的一切充其量不过是一条可以有限延长的线段,毕竟有尽头。
只有时间,可以像这条直线,无穷无尽。
正因为如此,它教会了我们忘记,那是表达宽容的一种形式,我们已经可以把它运用的恰倒好处,而不失人情。
没有履行的诺言,也许是一种敷衍。
但是人已经走远,一切就可以看不见,还有一点点的惦念,也将成云烟。
但愿真的有某年某月某一天, 遗失的美好会让我重新找到,错失的美好会让我重新发现。
有的人喜欢旅行,有的人喜欢旅游.
虽然只是一个字的不同,但是有很大的差别的.旅行呢,是放松心情,真的是个很好的注意
很多人喜欢跟旅游团一起,去个景点走马观花的看下,是吗?回家后就是给亲友带记恋品.
说是旅游,但不说是完成一个任务而已“`
是不是有一段西楼共读的时光,一个不经意的笑容让彼此沦陷;或是那时我在轻弹着琵琶,而你又在哪一首歌中黯然无语。终归我们都是不自由的,没有自己选择的权利,于是在落花缤纷的日子里只见两雁分飞。月上柳梢头,人约黄昏后。在千年前的黄昏的风中,我守望你的归来。当时明月在,曾照彩云归。我愿是一片会漂流的月光,你是一朵会发光的云。 你不曾回来,我一直在等。
等一次相聚,等一个拥抱,是不是那日你在湖畔吹萧,我却是一片月光下的落花,随水飘到你眼前,你轻轻拾起了我,于是有了一段不解的尘缘。这样在千年以后我们就会在时光时光逶迤的河道里找到彼此,从此沉醉只为一个人。在岁月里我希望可以在最好的年华相遇,给你我最美的青春,把相守当做一生最大的幸福,从此无离分。细雨如愁,飞花似梦,就这样盼着你的身影。
爱不会消失,所以我们总会遇到,不管是不是相隔千里。千年的时光都经过了,又怎怕长路坎坷。我知道我们的相遇会成为三生石上最美的传说。我们一直是那样熟悉,似乎从不曾分开过,因为不曾忘记彼此的约定,那是千年难展的丁香结、芭蕉心。今生我们是为了相爱来到这世上,于是会在一个深夜开始今生爱的长路,此刻耳畔再度想起熟悉的歌声:
梦中的人熟悉的脸孔
你是我守候的温柔
就算泪水淹没天地
我不会放手
每一刻孤独的承受
只因我曾许下承诺
你我之间熟悉的感动
爱就要苏醒
万世沧桑唯有爱是永远的神话
潮起潮落始终不悔真爱的相约
几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎
紧握双手让我和你再也不离分
悲欢岁月唯有爱是永远的神话
谁都没有遗忘古老,古老的誓言
你的泪水化为漫天飞舞的彩蝶
爱是翼下之风两心相随自在飞
你是我心中唯一美丽的神话
我们都是彼此心中最美的神话,千年之前,你是我的唯一,千年之后依然如此。爱其实不需要海誓山盟,只要心中的一念永在。佛前许下今生的愿,期待有一日携你的手再去点燃那支香,在烟雾里绽放最灿烂的笑容。情只轻轻一系,从此一生都温暖。那些歌里的温柔,那些字里的情长,都在续着曾经的故事。一千年前你是我最爱的人,一千年后我的笑容依然只为你绽放。
记得最常说起的是永远不离分,因为这我们分别的太久,所以怕了那孤寂时光独自对寒星,繁华落尽只愿比翼双飞。一千年之后呢,唯愿依旧相守如昨,不曾变的诺方,不曾悔的追随。如你化成湖边的绿柳,我仍是那树下的一朵小花,相倚相偎,不离不弃,今生来世就从此定格。
相遇好美,让我们珍惜的拥有的时光,在岁月里写下最美的传奇,相信走过千年真爱是永恒!